Bayerisches Nationalmuseum in München

König Maximilian II. initiierte nach einer Englandreise im Jahr 1851 die Gründung eines volkskundlichen Museums in München und beauftragte den Archivdirektor Karl Maria von Aretin mit der Planung. 1867 wurde das »Bayerische Nationalmuseum« in der Maximilianstraße eröffnet. (Dort befindet sich inzwischen das Museum Fünf Kontinente.)

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Das Gebäude

Weil das ursprüngliche Gebäude für die wachsenden Sammlungen bald zu klein war, wurde 1894 bis 1900 nach Plänen des Architekten Gabriel von Seidl* ein Neubau in der Prinzregentenstraße 3 errichtet. Der Stil ist eine Mischung aus deutscher Renaissance, deutschem Barock und Rokoko.

*) Mehr zu Gabriel von Seidl im Album über Architekten

Lehel: Bayerisches Nationalmuseum PRESS REFRESH
Bayerisches Nationalmuseum (Foto: 2018)
Lehel: Hauptportal des Nationalmuseums  in München
Hauptportal Bayerisches Nationalmuseum München
Hauptportal Bayerisches Nationalmuseum München
Hauptportal Bayerisches Nationalmuseum München

Bayerisches Nationalmuseum: Hauptportal (Fotos: 2023)

München-Lehel: Bayerisches Nationalmuseum PRESS REFRESH

Kunstwerke im Freien

Der Bildhauer Josef Rauch (1867 – 1921) schuf 1900 den Nischenbrunnen an der westlichen Ecke des Bayerischen Nationalmuseums (Ecke Prinzregenten- / Lerchenfeldstraße).

Der Bildhauer Adolf von Hildebrand* (1847 ‒ 1921) und sein Schüler Theodor Georgii* (1883 ‒ 1963) gestalteten 1901 bis 1913 das neubarocke Reiterdenkmal für Prinzregent Luitpold. Die Bronzefigur auf einem Steinsockel wurde 1913 vor dem Hauptportal des Bayerischen Nationalmuseums enthüllt, aber von den Nationalsozialisten in der zweiten Hälfte der Dreißigerjahre ab- und vor dem Ostflügel wieder aufgebaut.

*) Mehr über Adolf von Hildebrand und Theodor Georgii im Album über Kunst im öffentlichen Raum

Im Hof des Bayerischen Nationalmuseums gibt es einen Brunnen, dessen Bronzefigur von dem Bildhauer Hubert Netzer* (1865 – 1939) 1896 für die internationale Kunstausstellung im Glaspalast modelliert wurde. Dargestellt ist Narziss, der Sohn der Leiriope und des Flussgottes Kephissos. – Zwei Bronzefiguren des Bildhauers Wilhelm Uhlig* (1930 – 2022) mit dem Titel »Verkündigung« (2000) stehen ebenfalls im Hof des Bayerischen Nationalmuseums.

*) Mehr über Hubert Netzer im Album über Brunnen und über Wilhelm Uhlig im Album über Kunst im öffentlichen Raum

Spätantike bis Romanik

Bei der 18,7 cm hohen Reiderschen Tafel handelt es sich um ein spätantikes Elfenbeinrelief höchster Qualität. Beispielsweise sind die Äste des Ölbaums auf der nur wenige Millimeter dicken Tafel hinterschnitten. Dargestellt sind Auferstehung und Himmelfahrt Christi. Angefertigt wurde das Kunstwerk um 400 in Rom oder in Mailand. Benannt hat man es nach dem aus Bamberg stammenden Kunstsammler Martin von Reider (1793 – 1862), der es 1860 für das Bayerische Nationalmuseum in München erwarb.

Reidersche Tafel im Bayerischen Nationalmuseum München
Reidersche Tafel, um 400 (Foto: Januar 2025)
Bayerisches Nationalmuseum München
Adam und Eva, Tonrelief, byzantinisches Reich, 6. Jh. (Foto: März 2026)
Elfenbein-Relief
Elfenbein-Relief

Himmelfahrt Christi, Elfenbein, links: angelsächsisch, 8. Jh.; rechts: angelsächsisch oder alpenländisch, gegen 800 (Fotos: März 2026)

Der um 870 im westfränkischen Reich – vielleicht in Reims – geschaffene Elfenbeinkasten stammt aus dem von Heinrich II. gegründeten Stift St. Stephan in Bamberg und wurde 1860 vom Bayerischen Nationalmuseum mit der Sammlung Martin von Reiders erworben.

Elfenbein-Relief
Elfenbein-Reliefs

Elfenbein-Relief, westfränkisches Reich, sog. Hofschule Karls des Kahlen, um 870
Elfenbein-Reliefs, Mailand, 962 – 973, von Otto dem Großen für den Magdeburger Dom gestiftet
(Fotos: März 2026)

St. Emmeram in Regensburg
Erzengel, Emaille auf Goldgrund, Ø 63 mm, um 1000
aus St. Emmeram in Regensburg (Foto: März 2026)
Kasten der hl. Kunigunde
Kasten der hl. Kunigunde

Kasten der hl. Kunigunde: Eiche, Elfenbein, Bronze, Eisen, Bergkristall; Skandinavien um 1000 (Fotos: März 2026)

Elfenbein-Relief
Geburt Christi, Elfenbein, Nieder-Lothringen um 1100 (Foto: März 2026)
Bronzefiguren: Die vier Elemente
Die vier Elemente: Wasser, Feuer, Erde, Luft; Bronze, Maasgebiet oder Nordfrankreich um 1180 (Foto: März 2026)

Der mittelalterliche Buchdeckel aus Holz wurde mit Silberblech verkleidet und teilweise vergoldet. Das Relief des hl. Stephanus, des Patrons des Benediktinerklosters Weihenstephan, besteht aus Elfenbein. Umgeben ist der Heilige von Maria und acht Figuren, die Tugenden bzw. Jungfrauen darstellen. Geschaffen wurde der Buchdeckel im 12./13. Jahrhundert in Altbayern.

Der schreinförmige Reliquienkasten aus Buchholz und vergoldetem Kupfer entstand um 1220/30 in Limoges.

Buchdeckel hl. Stephanus
Reliquienkasten

Buchdeckel, Altbayern 12./13. Jahrhundert / Reliquienkasten, Limoges um 1220/30 (Fotos: März 2026)

Mehrere Kalksteine mit Masken und Ranken stammen aus einer Bogenlaibung, die um 1220/30 beim Neubau einer Klosterkirche in Altbayern gestaltet wurde. 1817 – 1820 brach man die Kirche ab.

Die Geschichte des Benediktinerklosters Wessobrunn lässt sich bis ins 8. Jahrhundert zurückverfolgen. Anstelle des ursprünglichen Klosters gab es 1064 bis 1803 ein zweites, und nach einem Großbrand im Jahr 1220 wurde neu gebaut. 1810 riss man die Gebäude bis auf den Turm ab. Erhalten blieben nur Fragmente aus der Zeit um 1250.

Fragment aus Bogenlaibung
Benediktinerkloster Wessobrunn

Steine aus einer Bogenlaibung, Altbayern um 1220/30 / Fragmente aus dem Benediktinerklosters Wessobrunn, um 1250 (Fotos: März 2026)

Mittelalter

Im Norden des Alten Hofs in München hatte sich die Burgkapelle befunden, die 1324 durch einen Neubau ersetzt wurde. Davon zeugt das Stifterrelief: Margarete I. von Holland, die 1324 Ludwig den Bayern geheiratet hatte, präsentiert der Gottesmutter im Beisein des späteren Kaisers ein Modell der Laurentius- bzw. Lorenzkapelle, in die auch die Reichskleinodien gebracht wurden. Bis 1350 bewahrte man sie dort auf. Die Lorenzkapelle wurde 1816 abgerissen. 1816/17 entstand stattdessen der klassizistische Lorenzistock.

Die Stiftertafel aus Sandstein ist inzwischen im Bayerischen Nationalmuseum in München zu finden (Saal 2). Der Wappenstein bekrönte das südliche Portal der Lorenzkapelle. Ebenfalls ausgestellt sind Figuren aus der Lorenzkapelle und zwei Schlusssteine. Alle Artefakte sind aus Sandstein und aus dem Jahr 1324.

Lorenzkapelle im Alten Hof Stiftertafel
Lorenzkapelle im Alten Hof Figuren
Lorenzkapelle im Alten Hof Wappenstein

Lorenzkapelle: Stiftertafel, Schlusssteine, Figuren, Wappenstein (Fotos: März 2026)

Renovierte Mittelalter-Säle

Im März 2026 wurden die Mittelalter-Säle 3, 4 und 7 im Bayerischen Nationalmuseum nach knapp vier Jahren Renovierung wiedereröffnet.

Saal 3

Im Rahmen der Renovierung hat der Saal 3 seine Farbigkeit zurückbekommen. Rudolf Seitz (1842 – 1910), der von 1883 bis 1888 als Konservator am Bayerischen Nationalmuseum tätig war, ließ die Innenräume farbig ausmalen. Aber Mitte der Dreißigerjahre übertünchte man die Wände weiß. 2023/24 konnte die originale Wand- und Deckenbemalung des Saals 3 rekonstruiert werden. Ausgestellt sind hier Grabsteine.

Mittelaltersaal 3
Mittelaltersaal 3

Bayerisches Nationalmuseum: Renovierter Saal 3 (Fotos: März 2026)

Saal 4

Der Saal 4 ist gotischer Kirchenkunst gewidmet.

Mittelaltersaal 4
Mittelaltersaal 4

Wangen des Chorgestühls des Augustinerchorherren-Stifts St. Peter und Johannes der Täufer in Berchtesgaden, Nussbaumholz, um 1340/50 (Fotos: März 2026)

Mittelaltersaal 4
Mittelaltersaal 4

Madonna mit dem Rosenstrauch, Sandstein, Regensburg um 1300
»Schöne Madonna«, Kalkstein, Böhmen um 1410 (Fotos: März 2026)

Mittelaltersaal 4
Mittelaltersaal 4

Teile des Mittelfensters und Ornamentscheiben aus der Regensburger Minoritenkirche, um 1350
Zehn Fensterscheiben aus dem Zisterzienserinnenkonvent Seligenthal in Landshut, um 1310
(Fotos: März 2026)

Eine Besonderheit ist die eingebaute Apsis, eine ebenfalls von Rudolf Seitz gestaltete Nachbildung der um 1190 errichteten Chorapsis der Wormser Stiftskirche St. Paulus. 2024 entfernte man die weiße Wandfarbe aus den Dreißigerjahren und restaurierte das großformatige Fresko aus der Bauzeit des Bayerischen Nationalmuseums.

Mittelaltersaal 4
Mittelaltersaal 4

Hans Strigel d. Ä. zugeschriebener Baldachinaltar, Memmingen um 1435/40, in der von Rudolf Seitz gestalteten Apsis (Fotos: März 2026)

Saal 7

Im Saal 7 finden wir Kunst aus Frauenklöstern.

Mittelaltersaal 7
Mittelaltersaal 7

Ornamentscheiben mit den Aposteln Phillipus und Jakobus, Petrus und Paulus,
Elsass, erste Hälfte des 14. Jahrhunderts (Fotos: März 2026)

Mittelaltersaal 7
Mittelaltersaal 7

Reliquienaltärchen, Eichenholz, Köln um 1330 / Reliquienbüste, vergoldetes Kupfer, Regensburg 1345 (Fotos: März 2026)

Gotik

Saal 11

Bayerisches Nationalmuseum Saal 11
Saal 11: Holzdecke, Lüsterweibchen (Foto: März 2026)

Zunfthaus der Weber in Augsburg

Als das 1389 errichtete Zunfthaus der Weber in Augsburg 1863 versteigert wurde, baute man die 1457 von Peter Kaltenhoff, 1538 von Jörg Breu d. Ä. und 1601 von Johann Hertzog bemalte Holzverkleidung der Zunftstube aus und brachte sie ins Bayerische Nationalmuseum. Das Tonnengewölbe ist mit Versen und Szenen aus dem Alten Testament sowie Episoden aus dem Leben Alexander des Großen bemalt. An der Nordwand sind Kurfürsten, Kaiser, sechs der guten Helden, sowie Szenen aus der Schöpfungsgeschichte dargestellt. An der Ostwand sind u. a. jüdische Propheten und heidnische Philosophen zu sehen. Die Augsburger Weberstube im Bayerischen Nationalmuseum gilt als einer der umfangreichsten profanen spätgotischen Bildzyklen nördlich der Alpen.

Zunfthaus der Weber in Augsburg im Bayerischen Nationalmuseum München

Kirchensaal

Neben der Skulpturensammlung der Staatlichen Museen zu Berlin verfügt das Bayerische Nationalmuseum in München über den umfangreichsten Bestand an deutschen Skulpturen aus Gotik und Renaissance.

Das im Kirchensaal ausgestellte gotische Altarretabel mit Passionsszenen wurde 1492 von Jan Polack gemalt und stammt vom Hochaltar der 1802 abgebrochenen Franziskanerkirche St. Antonius in München.

Rund um den Kirchensaal

Das Kopffragment aus Ton könnte den hl. Sebastian darstellen. Es wurde um 1400/1410 in Altbayern oder Oberösterreich geschaffen. Um 1460 entstanden in Wien bzw. Florenz die Lindenholz-Büste einer heiligen Frau und das Marienbild (Stuck mit Bemalung). Das spätgotische Jesuskind mit Weintraube aus Lindenholz wurde um 1465/70 im Umfeld des Bildhauers Niclas Gerhaert van Leyden (um 1430 – 1473) gestaltet.

Nikodemus della Scala, der von 1422 bis zu seinem Tod im August 1443 als Fürstbischof von Freising amtierte, stiftete in seinem letzten Lebensjahr einen neuen Hochaltar für den Freisinger Dom und gab dafür bei dem Wiener Maler und Bildhauer Jakob Kaschauer (um 1400 – 1463) Schnitzfiguren aus Lindenholz in Auftrag.

Gotische Figuren für den Freisinger Dom CLICK REFRESH
Figuren für den Freisinger Dom (Foto: Januar 2025)

Der 1477 geschaffene Baldachinaltar mit der Muttergottes im Strahlenkranz stammt aus der Pfarrkirche St. Andreas in Weißenburg (Mittelfranken).

Ein Engel lehrt das Jesuskind laufen: Die Figurengruppe aus Lindenholz entstand um 1480/90 vermutlich in Landsberg am Lech.

Die spätgotische Bronzefigur mit dem Titel »Astbrecher« wurde von dem Bildhauer Adam Kraft entworfen und von Peter Fischer 1490 in Nürnberg gegossen. Sie stellt einen Handwerker dar.

Bronzefigur Astbrecher CLICK REFRESH
»Astbrecher« (Foto: Januar 2025)

Der Bildschnitzer Hans Klocker und seine Werkstatt in Brixen gestalteten um 1495 den Traminer Altar aus Fichten- und Zirbelholz mit dem Motiv der Anbetung des Kindes.

Das um 1500 aus Lindenholz geschnitzte »Pfingstwunder« stammt aus dem Umkreis des Meisters der Blutenburger Apostel.
Den Flügelaltar mit Maria und dem Kind, den hll. Katharina und Barbara, Urban, Leonhard und Sebastian sowie dem Stifter Leonhard Mandl gestaltete der Meister des Untermenzinger Altars gegen 1500.

Die Büste des römischen Kaisers Marc Aurel (121 ‒ 180) entstand zu Beginn des 16. Jahrhunderts nach antiken Vorbildern in oder bei Mantua. Stilistisch steht sie den Werken des in Mantua tätigen Bildhauers Pier Jacopo Alari-Bonacolsi (1460 – 1528) nahe, der sich »Il Antico« nannte. Bevor die Büste 1911 ins Bayerische Nationalmuseum kam, stand sie im → Antiquarium der Münchner Residenz.

Der Nürnberger Künstler Wolf Traut malte 1514 – in der Phase seiner Zusammenarbeit mit Albrecht Dürer und unter dessen Einfluss ‒ einen Altar für die Tuchmacherkapelle der Lorenzkirche in Nürnberg. Im 17. Jahrhundert erwarb die Familie Harsdorfer in Artelshofen bei Nürnberg den Altar und ließ ihn dort in der Kirche aufstellen (Artelshofener Altar).

Artelshofener Altar CLICK REFRESH
Artelshofener Altar (Foto: Januar 2025)

Die beiden Flügelreliefs des Marienkrönungsaltars im damaligen Augustinerchorherrenstift Wettenhausen (Wettenhausener Retabel) entstanden 1523/24 in der Werkstatt des Bildhauers Niklaus Weckmann in Ulm.

Schule des Veit Stoss, Die Zehn Gebote
Schule des Veit Stoss: Tafel aus »Die Zehn Gebote«, Nürnberg 1524 (Foto: März 2026)

Tilman Riemenschneider

Tilman Riemenschneider (um 1460‒ 1531), der zu den bedeutendsten Künstlern am Übergang von der Spätgotik zur Renaissance zählt, schnitzte 1490 bis 1492 die Figur der von sechs Engeln getragenen, nur in ihr Haar gehüllten Maria Magdalena für den Altar der Kirche St. Maria Magdalena in Münnerstadt (Landkreis Bad Kissingen). Mitte des 17. Jahrhunderts wurde der Münnerstädter Altar abgebaut.

Tilman Riemenschneider: Maria Magdalena CLICK REFRESH
Riemenschneider-Saal im Bayerischen Nationalmuseum München CLICK REFRESH

Riemenschneider-Saal (Fotos: Januar 2025)

Afras Vater soll ein zyprischer Klientelkönig gewesen sein. Nach dessen Ermordung floh die Witwe, die hl. Hilaria, mit der Tochter Afra über Rom nach Augsburg. Weil Afra sich dort taufen ließ und zum Christentum bekannte, wurde sie um 300 zum Tod verurteilt und hingerichtet. Die frühchristliche Märtyrerin wird in Augsburg als Schutzpatronin verehrt. Die um 1505 von Tilman Riemenschneider aus Lindenholz geschnitzte Büste der hl. Afra im Bayerischen Nationalmuseum stammt möglicherweise aus dem 1803 aufgelösten Afra-Kloster in Würzburg.

Tilman Riemenschneider: hl. Afra - Bayerisches Nationalmuseum München CLICK REFRESH
Tilman Riemenschneider: hl. Afra (Foto: Januar 2025)

Tilman Riemenschneider schnitzte 1505 bis 1509 zwölf Apostelfiguren und um 1510 sowohl die Figur des hl. Jakobus d. Ä. als auch die der hl. Barbara. Die andere Frauenfigur entstand nach 1500 im Riemenschneider-Umkreis; sie zeigt Maria, die noch einen Zeigefinger zwischen den zuletzt gelesenen Seiten eines Buches hat, als der Engel Gabriel sie mit der Verkündigung des Herrn überrascht.

Tilman Riemenschneider: Apostel
Zwei der zwölf Apostel (Foto: März 2026)

Kirchenfenster

Auf den beiden um 1490/1500 nach Entwürfen der Werkstatt von Michael Wolgemut gestalteten Kirchenfenstern aus der Nürnberger Lorenzkirche sind Alphäus und Maria Kleophas sowie Joseph Justus, Jakobus d. J. und Simon dargestellt. ‒ Die beiden vor 1513 entstandenen Chorfenster aus der Kartause Prüll in München zeigen Herzog Albrecht IV. und den hl. Johannes sowie Herzog Wilhelm IV. und den hl. Bartholomäus.

Saal 18: Waffen und Rüstungen

Zur Sammlung des Bayerischen Nationalmuseums gehören Waffen und Rüstungen vom 14. bis 19. Jahrhundert. Einige der Exponate wurden bei Kriegen und Feldzügen verwendet, andere bei Turnieren, Jagdgesellschaften und anderen festlichen Veranstaltungen.

Feldküriss
Feldküriss, süddeutsch, um 1600/20 (Foto: März 2026)

Saal 22: Tapisserien

Pieter Coecke van Aelst (1502 – 1550) war ein flämischer Maler. Sein Gemälde »Die Enthauptung des hl. Paulus« diente um 1550 als Vorlage für den im Bayerischen Nationalmuseum ausgestellten Wandteppich.

Tapisserie PRESS REFRESH
»Die Enthauptung des hl. Paulus« (Foto: Februar 2023)

Die Tapisserie »Der Einfluss des Merkur auf das Wirken der Menschen« entstand um 1550 in Brüssel.

Tapisserie PRESS REFRESH
»Der Einfluss des Merkur auf das Wirken der Menschen« (Foto: Februar 2023)

Saal 22: Sandtner-Stadtmodelle

1568 stellte der Straubinger Drechslermeister Jakob Sandtner ein erstaunlich präzises Modell seiner Heimatstadt fertig. Herzog Albrecht V. gab daraufhin Modelle der vier anderen bayrischen Hauptstädte in Auftrag: München, Landshut, Ingolstadt und Burghausen. Jakob Sandtner schnitzte sie 1570 bis 1574 aus Lindenholz.

Sandtner-Stadtmodell im Nationalmuseum
Sandtner-Stadtmodell im Nationalmuseum

Renaissance

Conrat Meit, der von 1512 – 1530 Hofbildhauer der Erzherzogin Margarethe von Österreich war, der Statthalterin der Niederlande, gestaltete um 1512/14 (nach anderen Angaben: um 1525) in Mechelen die Alabaster-Figur, die Judith mit dem Haupt des Holofernes darstellt.

Bayerisches Natinalmuseum München: Judith mit dem Haupt des Holofernes PRESS REFRESH
Judith mit dem Haupt des Holofernes (Foto: Januar 2025)

Der Brettstein aus Birnbaumholz mit dem Bildnis Margarethes von Österreich (1480 – 1530) entstand um 1540 in Augsburg.

Margarethe von Österreich  PRESS REFRESH
Margarethe von Österreich (Foto: Januar 2025)

Sowohl der große Wappenteller als auch die beiden Schnabelkannen wurden in der Glashütte Hall in Tirol angefertigt, der Teller 1536, die Kannen 1535 bzw. 1538. Die Dekors des kalt bemalten Sodaglases könnten von Paul Dax (1503 – 1561) stammen.

Wappenteller, Schnabelkannen der Glashütte Hall in Tirol PRESS REFRESH
Wappenteller, Schnabelkannen (Foto: Januar 2025)

Um 1570, vermutlich in Italien, entstand das im Bayerischen Nationalmuseum ausgestellte Leder-Futteral in Form einer Forelle für sechs Messer mit Bein-Griffen.

Futteral für sechs Messer PRESS REFRESH
Futteral für sechs Messer (Foto: Januar 2025)

Die Truhe wurde 1576 in Schwaben angefertigt.

Bayerisches Nationalmuseum München: Truhe PRESS REFRESH
Bayerisches Nationalmuseum München: Truhe PRESS REFRESH
Truhe (Fotos: Januar 2025)

Hubert Gerhard* gestaltete die ohne Sockel mehr als zwei Meter hohe Figurengruppe »Mars, Venus und Amor«, und Peter Wagner goss sie in Bronze. Den Auftrag hatten sie 1584 von Hans Fugger erhalten, und das Kunstwerk im italienischen Stil schmückte ab 1590 einen Brunnen im Innenhof seines 1578 bis 1583 gebauten Renaissance-Schlosses Kirchheim in Schwaben.

*) Mehr über Hubert Gerhard im Album über Kunst im öffentlichen Raum

Die aus einer Lavabo-Garnitur stammende Kanne aus vergoldetem Silber wurde um 1580 angefertigt. Die beiden anderen Kunstwerke entstanden um 1600 in Nürnberg: Der Goldschmied Hans Kellner gestaltete die Adam und Eva-Gruppe, und sein Kollege Christoph Jamnitzer schuf den früher als »Mohrenkopfpokal« bezeichneten Deckelpokal.

»Die aus dem Sitz der Würzburger Fürstbischöfe stammende Adam und Eva-Gruppe repräsentiert den Typus des Kunstkammerstücks par excellence. Die silbergegossenen Figuren sind in eine aus naturbelassenen Materialien zusammengefügte Szenerie gesetzt: Der Baum der Erkenntnis ist aus Koralle gearbeitet, das Erdreich besteht aus Mineralien. Nach zeitgenössischer Auffassung sind hier Natur und Kunst in einem eigenständigen Gebilde vereint.« (Bayerisches Nationalmuseum)

Barock und Rokoko

Giovanni da Bologna (eigentlich Jean de Boulogne, 1529 – 1608) war ein flämisch-italienischer Bildhauer der Florentiner Schule des Manierismus und Frühbarock. Die beiden von ihm gestalteten Bronzeskulpturen eines Löwen, der einen Stier bzw. einen Hengst zerfleischt, wurden Anfang des 17. Jahrhunderts von Antonio Susini (1558 – 1624) in Florenz gegossen.

Kurfürst Maximilian I. von Bayern ließ sich für seine Sammlung antiker Goldmünzen vom Bildhauer und Elfenbeinschnitzer Christoph Angermair d. Ä. 1618 bis 1624 einen Schrein bauen, der mit mikroskopisch fein gearbeiteten Reliefs als Hauptwerk der europäischen Elfenbeinkunst des Barock gilt.

Der Augsburger Kunsttischler Melchior Baumgartner (1621 – 1686) baute mit anderen Schreinern gemeinsam um 1650 den Kabinettschrank für die bayrische Kurfürstin Maria Anna (1728 – 1797). Die Goldschmiedearbeiten übernahm Franz Kessler, der später (1664) zum Hofgoldschmied ernannt wurde. Geliefert wurde der Kabinettschrank mit 176 Schub- und Geheimfächern 1655.

Kurfürst Karl Albrecht von Bayern ließ um 1726/29 vom Goldschmied und Kupferstecher Johann Andreas Thelott (1655 – 1734) eine Ehrentafel des Hauses Wittelsbach anfertigen. Der Stammbaum mit 63 von dem Siegel-, Wappen- und Glasschneider Christoph Dorsch (1676 – 1732) aus Chalcedon geschnittenen Porträt-Gemmen – darunter Karl der Große – sollte seinen Anspruch auf die Kaiserwürde untermauern. Und 1742 wurde er als Karl VII. tatsächlich zum Kaiser des Heiligen Römischen Reiches gewählt.

Ehrentafel des Hauses Wittelsbach PRESS REFRESH
Ehrentafel des Hauses Wittelsbach (Foto: Januar 2025)

Die Barock-Figur des hl. Rochus, der eine Pestbeule am Bein zeigt, wurde um 1630/40 aus Buchbaum-Holz geschnitzt. Zur gleichen Zeit entstand im Umkreis von Peter Paul Rubens in Flandern die Statuette einer Afrikanerin.

Agostino Barelli (1627 – 1697) entwarf die um 1667 angefertigte Holzdecke für das Apartment der Kurfürstin Henriette Adelaide von Bayern (1636 – 1676) in der → Münchner Residenz. Die Malerei stammt von Antonio Domenico Triva (1626 – 1699), die Skulpturen schuf Mathias Schütz (um 1610 – 1683). Für den Einbau in den Saal 32 des Bayerischen Nationalmuseums wurden die Originalteile um 1900 im Stil des Barock ergänzt.

Decke aus dem Appartement Henriette Adelaides in der Münchner Residenz PRESS REFRESH
Decke aus dem Appartement Henriette Adelaides in der Münchner Residenz (Foto: Januar 2025)

Johann Leonhard Bauer (1681 – 1760) wird das um 1715 angefertigte figurenreiche Laubholz-Relief zugeschrieben, das veranschaulicht, wie Alexander der Große 334 v. Chr. den Fluss Granikos (heute: Biga Çayı) überschreitet und eine erste Schlacht gegen die Satrapen des Perserkönig Darius gewinnt. Oben im Rahmen ist der bayrische Kurfürst Maximilian II. Emanuel (1662 ‒ 1726) porträtiert, der 1688 mit den kaiserlichen Truppen die Save vor Belgrad überschritt und die Osmanen besiegte.

Alexander d. G. überschreitet den Granikos PRESS REFRESH
Laubholz-Relief (Foto: Januar 2025)

Das »Landshuter Zimmer« (Saal 39 im Bayerischen Nationalmuseum) stammt aus dem Stadthaus der Familie von Stromer in Landshut. Vermutlich hatte es der kurfürstliche Regierungsrat Freiherr Johann Anton von Stromer (1697 ‒ 1744) um 1730 in Auftrag gegeben.

Pariser Händler ließen im 18. Jahrhundert Luxusgüter wie Meißener Porzellanfiguren mit feuervergoldeten Bronzemontierungen und französischen Porzellanblüten zu dekorativen Ensembles kombinieren. So entstand auch diese Prunkpendule. Johann Joachim Kändler (1706 – 1775), einer der bedeutendsten Modelleure der Meißener Porzellanmanufaktur, und sein Mitarbeiter Peter Reinicke (1711 – 1768) gestalteten 1744/45 die Modelle: Ein musizierendes Türkenpaar flankiert eine Dame im höfischen Kostüm, die einen Papagei mit Kirschen füttert und von einem Harlekin nachgeahmt wird. Die Montierung erfolgte in Paris, und Antoine-Robert Bunon lieferte das Uhrwerk. Als Entstehungszeit gibt das Bayerische Nationalmuseum 1744 bis 1787 an.

Rokoko-Pendule PRESS REFRESH
Rokoko-Pendule (Foto: Januar 2025)

Das Duftgefäß mit einem Leopardenpaar wurde vermutlich um 1760/70 in Frankreich montiert. Das Gefäß stammt aus Ostasien, der Blumendekor aus Frankreich, und die Tierfiguren wurden in der Porzellanmanufaktur Meißen geformt, wahrscheinlich nach Modellen von Johann Joachim Kändler.

Rokoko: Duftgefäß mit Leopardenpaar  PRESS REFRESH
Duftgefäß mit Leopardenpaar (Foto: Januar 2025)

Das Portal aus dem Palais des Münchner Bürgermeisters Joseph Anton von Schönberg in der Kaufingerstraße wurde um 1740/49 im Umkreis des Bildhauers Johann Joachim Dietrich (1690 – 1753) gestaltet. ‒ Das Palais des Grafen Joseph von Tattenbach und Rheinstein mit dem Portal von Johann Michael Pössenbacher wurde um 1770/72 gebaut, möglicherweise nach Plänen von François Cuvilliés d. J. (1910 wurde das Tattenbach-Palais Ecke Theatiner-/Maffeistraße abgerissen.).

Das um 1750 geschaffene eiserne Chorgitter im Saal 42 des Bayerischen Nationalmuseums stammt aus der Dominikanerkirche St. Blasius in Regensburg. (Im Hintergrund sind die Götterstatuen von Johann Baptist Straub zu sehen, rechts vorne steht die von Friedrich Theiler gestaltete Figur der hl. Barbara.)

Chorgitter PRESS REFRESH
Chorgitter (Foto: Januar 2025)

Der Bildhauer Friedrich Theiler (1748 ‒ 1826) gestaltete um 1770/80 in Bamberg die Figur der hl. Barbara aus Laubholz.

Der Rokoko-Bildhauer Johann Baptist Straub (1704 – 1784) schuf das Ensemble neun griechischer Götterfiguren 1772 für Maximilian Emanuel Graf von Toerring-Jettenbach (1715 – 1773), den Münchner Hofkammerpräsidenten und Präsidenten der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, für dessen Palais in der Residenzstraße. Sieben der 2.59 Meter hohen Statuen aus Lindenholz stehen im Saal 43, zwei weitere im Treppenhaus.

Götterstatuen von Johann Baptist Straub PRESS REFRESH
Götterstatuen von Johann Baptist Straub PRESS REFRESH
Götterstatuen von Johann Baptist Straub (Fotos: Februar 2023/ Januar 2025)

Der Bildhauer Roman Anton Boos* (1773 – 1810) erhielt 1777 den Auftrag, die spätgotische Kanzel in der Münchner Frauenkirche durch eine neue zu ersetzen. Von der 1780 gestalteten Kanzel und dem sie tragenden Pfeiler blieben Reliefs erhalten. Sie sind zwischen Rokoko und Frühklassizismus einzuordnen.

*) Mehr über Roman Anton Boos im Album über Kunst im öffentlichen Raum

Kanzelreliefs aus der Frauenkirche PRESS REFRESH
Kanzelreliefs aus der Frauenkirche (Foto: Februar 2023)

Krippensammlung

Der Münchner Bankier Maximilian Andreas Ludwig Schmederer (1854 – 1917) schenkte seine Sammlung von Weihnachtskrippen 1904 dem Bayerischen Nationalmuseum. Die Ausstellung im Untergeschoss gilt inzwischen als wertvollste und umfangreichste Krippensammlung weltweit.

Die neapolitanische Krippe »Straße in Neapel mit Marktszenen« stammt aus der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts.

Die Krippe »Anbetung der Könige im Marmorpalast« wurde in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts von Giuseppe Sammartino und Lorenzo Mosca in Neapel gestaltet.

Bayerisches Nationalmuseum: Krippensammlung PRESS REFRESH
Anbetung der Könige im Marmorpalast (Foto: Februar 2023)

Rita Sabo: Sacred Planet

Rita Sabo: Ausstellung im Bayerischen Nationalmuseum München PRESS REFRESH

Vom 14. Dezember 2024 bis 12. Januar 2025 präsentierte das Bayerische Nationalmuseum im Saal 19 (→ »Mars, Venus und Amor«) die Sonderausstellung »Sacred Planet« der Wiener Künstlerin Rita Sabo.

Rita Sabo: Ausstellung im Bayerischen Nationalmuseum München PRESS REFRESH

Mit freundlicher Genehmigung des Bayerischen Nationalmuseums (offizielle Website)

Literatur:
. Renate Eikelmann (Hg.): Bayerisches Nationalmuseum. Handbuch der kunst- und kulturgeschichtlichen Sammlungen (München 2008)